巴渝文苑|走进人文江津之二十二:江津有个“五举沱”
江津有一个很有名的地方叫五举沱,位于江津的长江边。五举沱的来历,有一个神奇而又动人的故事。

巴渝文苑|走进人文江津之二十二:江津有个“五举沱”

来源:华龙网-新重庆客户端2021-12-22

江津有一个很有名的地方叫五举沱,位于江津的长江边。在此沱内分为上中下三个码头,形成一个集市。解放前后均设置过五举沱乡。五举沱的来历,有一个神奇而又动人的故事。

很久很久以前这里叫石夹沱,指的是江中乱石很多。其实,这是一方宝地,鹤山坪余脉如一支巨笔,笔尖直插沱内,沱底犹如一方巨砚。西侧是“燕飞不进”的凤凰岩和“聚宝盆”。虽这是一块风水宝地,但当时这里人烟稀少,只有一两户人家。

明末清初,从湖广省麻城县孝感乡迁来一杨姓人家在此“插占为业”,杨家艰苦创业,传到第六代,才开始稳定。杨家所生杨双宝,30岁娶仙峰场周氏。他上有70老父,下有5个幼子。但杨双宝白天开荒,夜间纺织,晴天种植,雨天捕鱼……

杨双宝是一个远近闻名的大孝子和好施之人。父亲生病,卧床8年,虚弱如风。郎中说,用雪天鲫鱼熬汤饮服,体质可增。于是,在每年寒冬腊月,他都会下江捕鱼为父熬汤。每次他都会被寒冷刺骨的江水冻得全身僵硬麻木。他还行善,每有饿得面黄肌瘦的乞讨之人,哪怕自己只有一碗饭,也要施舍半碗。有一天,他在江边救起一个落水之人,这人也是奄奄一息。杨双宝将他背回破旧的家中,烧生姜开水灌服,这人两天后醒来。落水人在杨家住了七七四十九天,身体全部康复才离去。

天有不测风云,父亲在79岁这年,病情加重,虽访遍了七里八乡的郎中,但最后还是驾鹤西去。一贫如洗的杨双宝家里连葬父的费用都没有了。他暗自落泪。经过一番思索,他决定在一个月黑风高的夜晚将老父安葬在马骢嘴后山。家里无法置棺木,他只好用松树毛纺织成灵柩,深夜他背着灵柩出门,刚到马骢嘴半坡,突然一阵闪电雷鸣,接着就是一阵狂风暴雨,杨双宝几次跌倒,但他紧扶灵柩不松。突然,一高坡土坎垮塌而来……

半个时辰后,风停雨住,杨双宝终于在坡地上醒来,他发现父亲的灵柩被刚才暴雨冲来的泥沙垒成一小坟,如一个小山丘。于是,他跪在地上哭道:“儿子不孝,父亲你就在此入土为安吧。”

杨双宝除继续勤于种植和渔业外,在渡口处开幺家店子,家境慢慢好起来。长子18岁年中秀才,28岁中举人。又过20年,出现奇迹,杨家五子,全都高中举人。这简直不得了,县衙和州府的官吏送来大匾:一门五举子。

杨家大发后,仍然乐善好施。在四五个地方办起了书院,传经习文,教授乡梓。

杨氏五个儿子高中举人,在外为官。当地人则称大老爷、二老爷、三老爷……么老爷。他们的远亲近戚仍在这里,也跟着发达和兴旺起来。此处的周家在此扩修码头,杨家扩修街坊,形成了一个商贾云集的大集市。轿来船往,很是热闹,成了江津县的大码头。当时有民谣说——

周家的码头杨家街,

七家八家、把袍哥嗨,

没有一家是蔫苞胎……

从此,有人就将这里叫为“五举沱”,意思就是这里出了五个举人,而且是杨氏“一门五举子”,这叫法越传越远。原来“石夹沱”的名儿全然不被人们所知。当时流传了一首很有名的歌谣——

五举沱,马骢坡,大笔如山砚上搁。

砚中长盈江中水,杨氏五子全登科。

光绪二十一年,全国各地举人到京应试,杨家五举人也在其中。7月的一天深夜,五举人突然乘船回老家,急急卖去所有家产田产后,全都改名换姓,乘下水船离去。有人说他们回到了祖籍湖广省麻城县,有的说他们到了武昌府,有的说到了上海崇明岛。后来人们才知道,京城发生“公车上书”事件。杨家五举子埋名远走他乡,为的是不使乡邻和亲友遭到株连。大家都说这五举人有骨气。

这里还有一个很奇巧、的算是偶然的事。1938年至1942年,一代学人陈独秀避难来五举沱上的鹤山坪蛰居。他在五举沱上船下船三年,在鹤山坪编纂文字学专著《小学识字教本》。他逝世后,他的灵柩也在这里装船,运到下三里的康庄安葬。不知陈独秀先生生前有没有想过:这曾出过五举子的地方,也是他这个饱读诗书的人最后的归宿之地。

时过境迁,如今的五举沱仍然很美。五举沱已经划归几江街道,五举沱村民们正在建设山水新村。这里已经成为江津的长江水运的一个重要码头。

(作者庞国翔,系江津区文旅委二级调研员、中国作协会员、江津区作协主席)

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巴渝文苑|走进人文江津之二十二:江津有个“五举沱”

2021-12-22 20:54:05 来源: 0 条评论

江津有一个很有名的地方叫五举沱,位于江津的长江边。在此沱内分为上中下三个码头,形成一个集市。解放前后均设置过五举沱乡。五举沱的来历,有一个神奇而又动人的故事。

很久很久以前这里叫石夹沱,指的是江中乱石很多。其实,这是一方宝地,鹤山坪余脉如一支巨笔,笔尖直插沱内,沱底犹如一方巨砚。西侧是“燕飞不进”的凤凰岩和“聚宝盆”。虽这是一块风水宝地,但当时这里人烟稀少,只有一两户人家。

明末清初,从湖广省麻城县孝感乡迁来一杨姓人家在此“插占为业”,杨家艰苦创业,传到第六代,才开始稳定。杨家所生杨双宝,30岁娶仙峰场周氏。他上有70老父,下有5个幼子。但杨双宝白天开荒,夜间纺织,晴天种植,雨天捕鱼……

杨双宝是一个远近闻名的大孝子和好施之人。父亲生病,卧床8年,虚弱如风。郎中说,用雪天鲫鱼熬汤饮服,体质可增。于是,在每年寒冬腊月,他都会下江捕鱼为父熬汤。每次他都会被寒冷刺骨的江水冻得全身僵硬麻木。他还行善,每有饿得面黄肌瘦的乞讨之人,哪怕自己只有一碗饭,也要施舍半碗。有一天,他在江边救起一个落水之人,这人也是奄奄一息。杨双宝将他背回破旧的家中,烧生姜开水灌服,这人两天后醒来。落水人在杨家住了七七四十九天,身体全部康复才离去。

天有不测风云,父亲在79岁这年,病情加重,虽访遍了七里八乡的郎中,但最后还是驾鹤西去。一贫如洗的杨双宝家里连葬父的费用都没有了。他暗自落泪。经过一番思索,他决定在一个月黑风高的夜晚将老父安葬在马骢嘴后山。家里无法置棺木,他只好用松树毛纺织成灵柩,深夜他背着灵柩出门,刚到马骢嘴半坡,突然一阵闪电雷鸣,接着就是一阵狂风暴雨,杨双宝几次跌倒,但他紧扶灵柩不松。突然,一高坡土坎垮塌而来……

半个时辰后,风停雨住,杨双宝终于在坡地上醒来,他发现父亲的灵柩被刚才暴雨冲来的泥沙垒成一小坟,如一个小山丘。于是,他跪在地上哭道:“儿子不孝,父亲你就在此入土为安吧。”

杨双宝除继续勤于种植和渔业外,在渡口处开幺家店子,家境慢慢好起来。长子18岁年中秀才,28岁中举人。又过20年,出现奇迹,杨家五子,全都高中举人。这简直不得了,县衙和州府的官吏送来大匾:一门五举子。

杨家大发后,仍然乐善好施。在四五个地方办起了书院,传经习文,教授乡梓。

杨氏五个儿子高中举人,在外为官。当地人则称大老爷、二老爷、三老爷……么老爷。他们的远亲近戚仍在这里,也跟着发达和兴旺起来。此处的周家在此扩修码头,杨家扩修街坊,形成了一个商贾云集的大集市。轿来船往,很是热闹,成了江津县的大码头。当时有民谣说——

周家的码头杨家街,

七家八家、把袍哥嗨,

没有一家是蔫苞胎……

从此,有人就将这里叫为“五举沱”,意思就是这里出了五个举人,而且是杨氏“一门五举子”,这叫法越传越远。原来“石夹沱”的名儿全然不被人们所知。当时流传了一首很有名的歌谣——

五举沱,马骢坡,大笔如山砚上搁。

砚中长盈江中水,杨氏五子全登科。

光绪二十一年,全国各地举人到京应试,杨家五举人也在其中。7月的一天深夜,五举人突然乘船回老家,急急卖去所有家产田产后,全都改名换姓,乘下水船离去。有人说他们回到了祖籍湖广省麻城县,有的说他们到了武昌府,有的说到了上海崇明岛。后来人们才知道,京城发生“公车上书”事件。杨家五举子埋名远走他乡,为的是不使乡邻和亲友遭到株连。大家都说这五举人有骨气。

这里还有一个很奇巧、的算是偶然的事。1938年至1942年,一代学人陈独秀避难来五举沱上的鹤山坪蛰居。他在五举沱上船下船三年,在鹤山坪编纂文字学专著《小学识字教本》。他逝世后,他的灵柩也在这里装船,运到下三里的康庄安葬。不知陈独秀先生生前有没有想过:这曾出过五举子的地方,也是他这个饱读诗书的人最后的归宿之地。

时过境迁,如今的五举沱仍然很美。五举沱已经划归几江街道,五举沱村民们正在建设山水新村。这里已经成为江津的长江水运的一个重要码头。

(作者庞国翔,系江津区文旅委二级调研员、中国作协会员、江津区作协主席)

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