剪纸说节气·白露:鸿雁南飞,硕果归筐
白露是“二十四节气”中的第15个节气,是反映自然界寒气增长的重要节气。“白露”就是指秋天的露水。此时天气逐渐转凉,夜间水汽凝结在叶子上面,清晨时分结成露珠。

剪纸说节气·白露:鸿雁南飞,硕果归筐

来源:华龙网-新重庆客户端2022-09-07

编者按

一年四季 ,二十四时;风景更迭 ,各美其美 ;手握剪子 ,纸呈其意;穿梭其间 ,感润于心。

每个节气都是一首诗,一首民间小调,是斗转星移中的百姓烟火,是四季更替里的柴米琼浆。今推出“剪纸说节气”栏目,邀请重庆市非遗剪纸传承人,“剪裁”节气故事,展现非遗魅力,用大地上蓬勃生长的诗行吟诵民族血脉里的基因故事。

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白露

(诗词)

《诗经·蒹葭》(节选)
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

(简介)

白露是“二十四节气”中的第15个节气,是反映自然界寒气增长的重要节气。“白露”就是指秋天的露水。此时天气逐渐转凉,夜间水汽凝结在叶子上面,清晨时分结成露珠。

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(气候)

进入白露节气后,由于冷空气转守为攻,白昼有阳光尚热,但傍晚后气温便很快下降,昼夜温差逐渐拉大。冷空气分批南下,往往带来一定幅度的降温,人们用谚语“白露秋风夜,一夜凉一夜”来形容天气迅速转凉。

(农事)

白露时节,正是中国各地大忙时节。东北地区,开始收获谷子、高梁和大豆,一些地方开始采摘新棉;同时,要给棉花、玉米、高粱、谷子、大豆等选种留种,及时腾茬、整地、送肥,抢种小麦。华北地区,此时也是秋收大忙季节,各种大秋作物已经成熟,开始进行收获;秋收的同时,还得抓紧送粪、翻耕、平整土地等,及早做好种麦的准备工作。西北地区开始播种冬小麦。西南地区到了白露时节,到处呈现忙碌的景象,因为“白露白茫茫,谷子满田黄水稻和谷子得抓紧时间收割。晚秋作物如玉米、甘薯等得加强田间管理,促使其早熟,避免低温霜冻造成危害。华中地区,抓紧时间收割迟、中水稻,夏玉米也开始收获了,棉花也分批采摘,晚玉米得加强水的管理。除此之外,得抓紧时间平整土地,为种麦做好准备。

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(物候)

白露三候是:“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。”此时鸿雁和燕子等候鸟开始迁移避寒,“羞”同“馐”,指美食,是说此时百鸟纷纷开始储备过冬食物。

(习俗)

白露有收清露、祭祀禹王、喝白露茶、酿米酒等习俗。

收清露

中国民间在白露节气有“收清露”的习俗,明朝李时珍的《本草纲目》上记载:“秋露繁时,以盘收取,煎如饴,令人延年不饥。”“百草头上秋露,未唏时收取,愈百病,止消渴,令人身轻不饥,肌肉悦泽。”“百花上露,令人好颜色”。因此,收清露成为白露最特别的一种“仪式”。

祭祀禹王

民间有在白露时节祭祀禹王的习俗。祭祀禹王又称为拜祭“水路菩萨”。禹王是治水英雄,与尧舜并称古圣王,民间称他为“水路菩萨”或“河神”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露时节,江苏太湖西山都会举行祭祀禹王的香会,其中又以清明、白露的规模最大,每次历时一周。

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喝白露茶

民间有“春茶苦,夏茶涩,要喝茶,秋白露”的说法。茶树经过夏季的酷热,白露时节进入生长佳期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩、不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是具有一种独特的浓郁甘醇,尤其受老茶客喜爱。

酿米酒

湖南资兴兴宁、三都、蓼江一带,历来有酿酒习俗。每年白露节一到,家家酿酒,待客必喝“土酒”。其酒温中含热,略带甜味,用糯米、高粱等五谷酿成,故称“白露米酒”。

特别鸣谢:重庆市民间文艺家协会会员、 重庆市文艺志愿者协会理事、 重庆工艺美术家协会会员、重庆市堰兴剪纸代表性传承人 徐雪玲

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剪纸说节气·白露:鸿雁南飞,硕果归筐

2022-09-07 09:22:40 来源:

编者按

一年四季 ,二十四时;风景更迭 ,各美其美 ;手握剪子 ,纸呈其意;穿梭其间 ,感润于心。

每个节气都是一首诗,一首民间小调,是斗转星移中的百姓烟火,是四季更替里的柴米琼浆。今推出“剪纸说节气”栏目,邀请重庆市非遗剪纸传承人,“剪裁”节气故事,展现非遗魅力,用大地上蓬勃生长的诗行吟诵民族血脉里的基因故事。

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白露

(诗词)

《诗经·蒹葭》(节选)
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

(简介)

白露是“二十四节气”中的第15个节气,是反映自然界寒气增长的重要节气。“白露”就是指秋天的露水。此时天气逐渐转凉,夜间水汽凝结在叶子上面,清晨时分结成露珠。

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(气候)

进入白露节气后,由于冷空气转守为攻,白昼有阳光尚热,但傍晚后气温便很快下降,昼夜温差逐渐拉大。冷空气分批南下,往往带来一定幅度的降温,人们用谚语“白露秋风夜,一夜凉一夜”来形容天气迅速转凉。

(农事)

白露时节,正是中国各地大忙时节。东北地区,开始收获谷子、高梁和大豆,一些地方开始采摘新棉;同时,要给棉花、玉米、高粱、谷子、大豆等选种留种,及时腾茬、整地、送肥,抢种小麦。华北地区,此时也是秋收大忙季节,各种大秋作物已经成熟,开始进行收获;秋收的同时,还得抓紧送粪、翻耕、平整土地等,及早做好种麦的准备工作。西北地区开始播种冬小麦。西南地区到了白露时节,到处呈现忙碌的景象,因为“白露白茫茫,谷子满田黄水稻和谷子得抓紧时间收割。晚秋作物如玉米、甘薯等得加强田间管理,促使其早熟,避免低温霜冻造成危害。华中地区,抓紧时间收割迟、中水稻,夏玉米也开始收获了,棉花也分批采摘,晚玉米得加强水的管理。除此之外,得抓紧时间平整土地,为种麦做好准备。

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(物候)

白露三候是:“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。”此时鸿雁和燕子等候鸟开始迁移避寒,“羞”同“馐”,指美食,是说此时百鸟纷纷开始储备过冬食物。

(习俗)

白露有收清露、祭祀禹王、喝白露茶、酿米酒等习俗。

收清露

中国民间在白露节气有“收清露”的习俗,明朝李时珍的《本草纲目》上记载:“秋露繁时,以盘收取,煎如饴,令人延年不饥。”“百草头上秋露,未唏时收取,愈百病,止消渴,令人身轻不饥,肌肉悦泽。”“百花上露,令人好颜色”。因此,收清露成为白露最特别的一种“仪式”。

祭祀禹王

民间有在白露时节祭祀禹王的习俗。祭祀禹王又称为拜祭“水路菩萨”。禹王是治水英雄,与尧舜并称古圣王,民间称他为“水路菩萨”或“河神”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露时节,江苏太湖西山都会举行祭祀禹王的香会,其中又以清明、白露的规模最大,每次历时一周。

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喝白露茶

民间有“春茶苦,夏茶涩,要喝茶,秋白露”的说法。茶树经过夏季的酷热,白露时节进入生长佳期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩、不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是具有一种独特的浓郁甘醇,尤其受老茶客喜爱。

酿米酒

湖南资兴兴宁、三都、蓼江一带,历来有酿酒习俗。每年白露节一到,家家酿酒,待客必喝“土酒”。其酒温中含热,略带甜味,用糯米、高粱等五谷酿成,故称“白露米酒”。

特别鸣谢:重庆市民间文艺家协会会员、 重庆市文艺志愿者协会理事、 重庆工艺美术家协会会员、重庆市堰兴剪纸代表性传承人 徐雪玲

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